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崇尚廉洁,实现‘四个全面’”廉政文化建设征文
2015-07-17 09:57   审核人:

 

廉洁——迎风飘扬的旗

姓名:朱梦麟 班级:会计134

古人云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之,现实生活中,大家往往因为没有受到益处,反而会带着“为善累,让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知,在船出海的时候因为一个小小的螺丝松动,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可能会造成严重的后果,如果船上游客随手将螺丝拧紧,路人随手捡起那片香蕉皮,那么所有的严重后果可能就不会发生,或许有的人可能在想“哪那么多严重的后果发生”,事实上,很多时候生命也就在大家想的那个发生可能性很低的情况中流逝。有些东西是最经不起“如果”二字的,随着时代的变迁,科技的进步,社会节奏的加快,我们每个人的心里都或多或少的有一些浮躁的情绪,人和人之间更加功力,而忘记了我们是生活在一个大的环境中,没有谁可以脱离,没有人可以为所欲为,作为社会的一份子,我们都有自己的责任去创建自己的家园。俗话说:“别把村官不当干部”。作为祖国的建设者,我们每个人也都身兼重职,希望大家“勿以官小而不廉,勿以事小而不为”。翻开历史的画卷,在中华文明的长河中,不知道涌现出了多少清正廉洁、勤政爱民的人物,他们在不同的历史时期,不同的舞台上鞠躬尽瘁,共同谱写了感人肺腑的篇章,我国老一辈革命家彭德怀同志,他的“家私”仅4件“珍宝”:一支左轮 手 枪,一枚红星奖章,8块银元,一包历史材料。这些就是我们解放军的司令一辈子的物件,或许还不如一些家庭富裕的平民,这就是我们人民解放军的司令,不爱钱财,执着追求共产主义信仰,与兵同食同住,为了祖国的发展奉献了自己一生。还有这样一个内地干部,曾两次进藏,在岗巴工作的3年间,他跑遍了全县的乡村、牧区,访贫问苦。和当地群众一起收割、打场、干农活。修水利,他是少数民族同胞为骨肉,1992年拉萨市周围几个县发生了地震,他在救灾过程中认领了3个无父无母的孤儿,担负起了养育责任。他家境本就不富裕,再加上他每次下乡总要接济生活上培坤的藏族群众,工资不到半夜便所剩无几。领养3个孤儿后的生活更加拮据,为了不让孩子们吃苦,他悄悄来到医院献血,并用于补贴家用,试问谁敢想,这就是我们党组织中一个中高层干部的生活,他因车祸殉职了,人们在他遗体中找到的现金只有8元6角,这就是孔繁森——他用生命谱写了一幅感人的篇章。春秋时期,公仪休是鲁国宰相,清正廉洁,洁身自好,其“拒鱼”的故事流传至今,被后人传为佳话,建国初期,周恩来总理陪法国总统蓬皮杜访问杭州三次付饭费的故事,至今听起来仍让人热泪盈眶。然而,在历史前进的潮流中,我们的祖国逐渐崛起的时刻,还是有不和谐的浪头出现,最近党组织正在进行的打虎活动,无不叫人拍手称快,然而,情况依然在进行时,前几天,在河南省平顶山市,有人给公安局送“不作为”锦旗,为官不为民做主,不如回家卖红薯,这种官不作为的现象在网络上屡见不鲜,相信大家都知道战国时期秦国的强大,大多知道秦始皇使六王毕四海一,可谁又知道秦国前期的弱小,任其他六大战国称为蛮夷之邦,肆意凌辱,秦国的国势转变发生在商鞅变法时期,商鞅治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子。商鞅为政原则“极忠不二虑,尽忠不顾私”。当今社会是民主社会,没有君主,我们就应该忠于人民,有些官员在做事的同时,怕同事嘲笑或政见不和排挤自己,从而选择了妥协,沆瀣一气,做一些伤天害理的事儿,我只想说“极忠不二虑,尽忠不顾私”。群众的眼睛是雪亮的,不会冤枉一个为民办事的好官。兰考焦裕禄同志的精神广为流传,古人说:意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。面对兰考自然灾害的肆虐和贫穷落后的实际,焦裕禄同志不等不靠,带领全县人民自力更生、艰苦奋斗、奋斗拼搏、自强不息。他带领广大群众大力治理风沙、内涝、盐碱“三害”,使兰考有了翻天覆地的变化。焦裕禄同志敢于拼搏,无私奉献的精神在当代更值得我们去学习,我们需要的是像焦裕禄这种敢做敢当、敢为人先的父母官。一个人如果只知道享受不知道付出,只知道待遇,不讲奉献,只知道职位,不谈责任,那么这个人迟早会被历史的潮流冲刷干净,付出,是每一个大环境中个体的应有之义,奉献,是一个人快乐的源泉,责任,是一个人提升的动力。一个人,只有拥有了崇高的精神境界和人格魅力,才会在自己的人生道路上体现出自己的人生价值。著名音乐家贝多芬曾这样说过:“我们来到世上不是为了享受快乐生活的,而是来完成伟大工作的。”在实现四个全面的今天,我们的责任又极其重大,在前进的道路中,可能有完美的诱惑,有你意想不到的挑战,但是我们必须坚守自己本心,保持廉洁,在自己力所能及的范围内,做好自己。提倡廉政文化的活动,影响其自己并带动其家人,让廉政之风成为中华民族兴盛之风,让清正廉洁成为中华民族兴邦之源,成为祖国未来发展的奠基石,为了祖国的现在以及未来,让我们奉献自己的光和热吧!

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